Michel Onfray : Apostille au Crépuscule

Le fait qu’il change d’avis au fur et à mesure de son existence ? Peut-être n’est-il pas un imbécile, après tout ?
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Si un philosophe n’évolue pas dans ses opinions, c’est qu’il ne pense pas. Le philosophe doit s’attendre à changer radicalement d’opinion, car si ses réflexions lui font apparaître une certaine chose comme vraie, alors il doit l’adopter, même si son idée sur la chose à priori était contraire.
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Le rôle de philosophe est de régler ses opinions sur la vérité, sans égard à d’éventuelles positions erronées qu’il aurait eu par le passé.
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Cette remarque que la théorie Freudienne serait bien parce qu’elle écarterait des religions est fausse si la théorie Freudienne n’est rien d’autre qu’une religion païenne, avec ses clercs-psy et ses mythes. De fait, entre l’idée de péché Originel et l’idée de complexe d’Oedipe, il n’y a pas grande différence de principe. Sauf que dans le christianisme, le Christ nous a déjà sauvé, alors qu’en psychanalyse, le psy peut éventuellement nous sauver après 20 ans d’analyse à 100 euros l’heure.
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Mieux vaut encore aller au confessionnal, au moins, c’est gratuit.

C’est pas plus con que de croire aux balivernes Freudiennes...
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Je dirais même plus, l’histoire du "péché originel" est une très belle métaphore de notre sortie de la petite enfance. On touche de près à la vérité subjective de tout un chacun.
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Pour l’enfant, ses parents sont des Dieux. Il vit "au paradis". Tout y est merveilleux. Il veut tout découvrir. Mais un jour, son père le gronde : il a touché à quelque chose qu’il ne devait pas. Cela le perturbe, il culpabilise. Il est chassé du paradis. En grandissant, il comprend qu’il va devoir oeuvrer pour sa subsistance. Ses parents lui semblent tellement habiles ! Lui, il ne sait rien faire, il a honte de son insuffisance, il a tout à apprendre. Dur, dur cette sortie de l’enfance, et très long.
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Cette culpabilité et cette honte ressenties lui laisseront une marque à tout jamais. Par là, il est manipulable. Certains tentent de résoudre la chose par l’orgueil de vouloir se croire supérieur aux autres (les faibles qui vont au confessionnal ?). D’autres préfèrent mourir. D’autres encore se cachent.
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D’autres enfin utilisent la résolution métaphorique du christianisme : Dieu (notre père) nous aime. Il s’est sacrifié pour nous. Cela rassure et apaise instantanément. Diablement efficace. Une psychanalyse de top-niveau pour tous (et gratuite) ! D’ailleurs, plus le christianisme est apostasié, plus la psychiatrie et la psychanalyse prospèrent.
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La psychiatrie assomme par des drogues et la psychanalyse est un fourre-tout d’obsessions maladives. Le christianisme est bien supérieur.
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En indiquant la résolution du péché originel, il permet d’évacuer autant que possible la violence familiale, et c’est bien ce qui a permis à l’occident d’avoir les idées claires :
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Tout Père veut que son Fils ait un Saint-Esprit...
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Bref, vous avez là raison pour laquelle Onfray "apostasia" le Freudisme : il s’est rendu-compte entre-temps que c’était une religion. L’intéressant est qu’il cherche à imaginer une histoire subjective qui soit partagée par tous.
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Personnellement, il me saute au yeux que cette histoire du péché originel remplit parfaitement cette fonction ; je n’ai nul doute qu’Onfray finira par le remarquer et qu’il apostasiera bientôt son athéisme, donc qu’il trouvera enfin cette humilité nécessaire à son destin de grand penseur.
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S’il ne vous paraît pas clairement que le péché originel est une parfaite métaphore de l’histoire subjective de chacun, et que la religion catholique résout ce complexe de manière optimale, sachez, monsieur, que personnellement je le vois ainsi et que j’y prend plaisir
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De plus, si cela ne vous plaît pas, sachez que je vous emmerde cordialement.