Claudec

Cueillette, agriculture ; chasse, élevage. Les deux mamelles de l’alimentation et pas seulement humaine.

@sls0

Merci, je vais voir du côté de ASTEC

Existe-t-il une version écrite de ce document, particulièrement intéressant mais dont l’écoute est pénible et la compréhension peut être difficile pour certains. ?

@Jean Keim

L’athée croit, en cela qu’il a la certitude que Dieu ne saurait exister.
L’agnostique ne croit pas, en cela qu’il doute. À moins que douter soit une croyance comme une autre, consistant à croire qu’il existe nécessairement une Vérité, mais qu’elle est inaccessible à l’homme, qui doit se contenter de ce que lui révèlent les sciences, avec les garanties toujours relatives de leur méthode. La raison opposée à la foi, positive comme négative.

Est célébré, du moins dans le christianisme, un Dieu d’une infinie bonté, créateur de lui-même avant d’avoir été celui de l’univers, selon des vues impénétrables. 

Si la bonté est absente de la création, comme peuvent l’observer ceux dont la foi ne ruine pas la raison, l’homme a du l’inventer. En d’autres termes, s’il est démontré que la bonté n’existe pas à l’état natif, elle est une invention de l’homme. Qu’en est-il alors d’un Dieu de miséricorde et de tout ce qui s’en réclame ?

Or la bonté divine au sens large, recouvrant miséricorde, amour, compassion, mansuétude, pardon, etc. n’existe pas dans la nature. La simple observation de la condition humaine le démontre parfaitement et Dieu lui-même n’y peut rien changer. Comme pour toutes les espèces peuplant l’univers connu, le sort de chaque être vivant est soumis, avant toute autre considération, aux hasards de sa naissance, quels que soient ses talents et les circonstances dans lesquelles ils s’exprimeront. Étant par ailleurs démontrable que tout déclassement de l’un des occupants de la pyramide sociale dans un sens entraîne – à population égale –, le déclassement d’un autre en sens inverse, en quoi consiste la bonté divine ?